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Q：基於某種原因，我先生有時候會進入一種「忽視」模式，死也不回應我說的任何一句話，能讓我們之間溝通順暢的種子是什麼? 當相處面臨收訊不良 跟伴侶相處時，有時會進入一種收訊不良的狀況，這種狀況可能會導致憤怒或其他負面情緒，而且必定有一些徵兆。可能前一天沒睡好或肚子餓。留意徵兆很重要，因為這可讓我們避免掉入負面情緒。但是什麼讓我們跟他人溝通時產生「收訊不良」的狀況？這才是我們要探討的問題。 當我們面臨到收訊不良時，某種程度代表過去我們忽略別人試圖溝通或對談。很常發生前一天睡不好，早上和伴侶溝通不良，然後下午和對方發生爭執；我們一般會認為早上造成爭執是因為前一天睡不好，進而到下午變成唇槍舌戰，甚至到晚上雙方都不想說話，進入冷戰。 這一切看似非常合理，但也如此不合理。舉例來說：真正能創造筆在紙上寫字，不來自於有墨水從筆管跑出來，所以能寫字。筆能寫字創造溝通，這個溝通是來自於哪裡？來自於你過去曾經幫助他人溝通，可能你在火車站協助陌生人去到他要候車的月台。從那刻種下的種子，創造現在眼前有一支筆與一張紙，讓你有辦法用它們來寫字。 在書上說：當我們的伴侶在旁邊拒絕交談時，必須跨越我們對於「怎麼會這樣」的猜想。我們平常會用自我的理解認為事情是這麼發生的，可是如果真的要了解種子發生的過程，那是否該回到——一切事物發生的源頭？ 爭吵來自於哪裡？ 做了什麼才創造事情發生呢？一切都來自於某個埋在深處的種子，這個種子指的是內心打開來的圖片。所以早上發生的事情並不是引發傍晚結果的原因，我的睡眠不好不會導致早上跟老公吵架，也不會導致看到傍晚的唇槍舌戰，它們之間是沒有連結的，因為它們不是照你想的方式所連結的。 傍晚的唇槍舌戰或冷戰真正來自哪裡？是什麼創造出這個事情？是某個更大、更久遠的種子所創造的。每一件事情的發生都來自種子打開的連續過程，我們人生就是每顆種子在1/65秒接續不斷打開所創造的。 針對這個問題的解決方案：大可針對睡飽的種子去努力，又或者針對導致某人拒絕交談的種子上下功夫。學著區分所有促成某個情況的種子，逐一著手解決問題，不要試著一口氣解決全部的問題。意思是，睡不飽有睡不飽的問題，被別人拒絕有被拒絕的問題、別人不聽信於你有不聽信於你的問題，但不要想在學習種子體系的初期就全部解決。就某個方面來說，冷戰比沒睡飽還嚴重，沒睡飽不見得會造成冷戰。 古經典強調，無論何時都要仔細聆聽任何人的任何問題，並且給對方一個深思熟慮的答案，這就會種下能讓我們溝通流暢的種子。 拋掉溝通不良的狀態，換上能順暢溝通的行動，就讓我們從小地方開始吧！關係問題是非常深奧的，所以格西老師在今年3月3日舉辦一場《創造完美工作與家庭關係的十二個深度工具》密集課程，逐一帶領大家解決關係難題。除非你生活在孤島，否則就該了解如何創造完美關係。 ➥這個3月，一起挖掘更多美好關係的秘密

當自己私密的私事被另一半說出去時，那種感覺真的很惱火。我們該怎麼做呢？ Q：和其他人在一起時，我老公就是不知道該如何閉嘴，而且他老愛洩漏我們倆個之間我認為很私人的事情。我需要種下什麼種子才能看到他更謹言慎行一點？ 關於這個問題，對應的是十美德的哪一條？從這件事情我們知道是從言語的種子開始，這一段著重於八卦別人或被人八卦。我們很習慣在空閒的時候看八卦新聞，而八卦新聞為了搶版面、點擊量，都會端出勁爆的標題與內文，而這些勁爆新聞大都是在講別人的私事。 大部分的當事人並不想讓他人知道這些事，但隨著網路、報章雜誌報導，我們有時也會忍不住被標題吸引而一直看下去。毫無疑問的，別人做的最令我們惱火的事情，就是我們自己會做的最令人惱火的事情，透過我們過去的這些行為，也種下了種子。 留意有意義的言語 在經典中提到：「有意義的言語」是很容易被忽略的，我們總是充滿分享的熱忱，不管聽到什麼都想要跟身邊的人說。但也因為自己沒有思考這麼做會產生什麼後果，所以常常也散播了某人不想讓別人知道的秘密。 如果看到對方感到驚訝或開心，自己還會認為這件事做得好，下次也會繼續做，這麼一來就種下雙倍的壞種子。忽視「有意義的言語」其中一個核心就是「浪費他人時間」，因為我們述說的這件事對他的人生並沒有幫助，他甚至在三天後就忘光了今天聽到的內容。 每個人的時間都非常寶貴，如果常常在言語中浪費他人的時間，不僅我們的時間也會被浪費掉，而且也會像這個問題一樣，透過別人的口中知道我們不想讓別人知道的私密事情。 「有意義的言語」三要素 在經典中的三個要素： 一、有明確的目的——在這則談話中，我要帶給他什麼能幫助到他的內容，或我希望能透過對談帶他到哪裡。 二、利益他人——這件事情能否幫助他，能否為他的未來帶來快樂。 三、是否讓他感到舒服——具有明確的目的、能利益他人的言語是不夠的，還需要讓他感到舒服。如果他感到被冒犯或不舒服，這也不是有意義的言語。 任何跟以下三大負面言語有關的，都是無意義的言語： 第一、不誠實的言語。 第二、離間他人的言語。 第三、粗暴的言語。 我們都要盡可能避免這些言語。如果我們為了增加自己的業績而說謊，或用不正當的方式賺錢，這也是無意義，因為我們浪費別人的時間跟金錢，對方卻沒有得到想要的東西。以及，在酒後與食用毒品時，也容易讓我們說出無意義的言語。 在 DCIG 三階中，格西老師不斷教導我們如何讓意識更加清晰，就是更好地進行冥想。其中一個生活工具提到「你吃什麼就會成為什麼」。我們的腦子如果一直裝進無意義的訊息，就無法裝下更多有智慧的內容。 我們的人生是一面鏡子，今天所面對的挑戰，直接反應我們過去幾星期和幾個月前如何對待身邊的人。如果靜下來思維「筆」的故事，想想過去做了什麼導致這些結果，並運用四力量，安靜、平和地矯正自己的心，就會慢慢看到老公的調整與改變。

看到問題本身的關鍵 第九章非常重要，我們將會探討很深的空性理解——對於現在過去未來的解釋為何。雖然裡面的內文不多，但裡面有很深的含義可以探討。故事的主角問：我很愛我的老公，但說實話，我知道有點蠢，我老是覺得他耳朵太大。我想種子大概不能改變這種事吧？ 我們能從提問中看出一些端倪。這位老婆不相信自己能改變老公耳朵大的問題，她覺得有些事情是無法改變的，但即使如此她還是很想改變，而這個理解就是一個問題。 在古經典中有一個詞叫 Gakja ，特指不可能存在的存在物，意思是不可能存在沒辦法改變的事實，包括在這個問題所提及的外貌。因為我們不理解、也不相信一切來自於自己，認為周遭存在的人、事、物都是依靠其他事物而發生的，但不知道是什麼讓這些事物得以發生。 假如我手上拿著一支可以寫字的筆，它怎麼能讓我寫字呢？並不是我的手去拿這支筆，並在紙上輕輕摩擦就寫好字。實際上是我的種子讓這支筆能寫出文字，並不是我使用這支筆。 「如何」與「為何」 在種子體系裡，你必須要了解兩個層面：一個是「如何」，另一個是「為何」。 （1）如何發生 以用筆寫字為例子，為什麼我可以寫字？因為我的手去拿起桌上的筆寫字。 （2）為何發生 為什麼這支筆能寫出字呢？這些事實是因為有「種子」。因為有空性的存在，有一顆種子打開，讓我看到有一支筆可以寫字。爲什麼有這顆種子呢？可能是因為上星期走在路上時，看到外國人需要去淡水，我協助他跟站務員溝通，種下溝通的種子。這件事情創造出一個種子讓現在有一支筆可以寫字。而種下溝通的種子就是事物的本質。 假設「空性」存在的話，就不可能存在事物不會改變這個事實。只要一顆種子改變，所有存在的任何事物都會變化，只要種子一改變，眼前所存在的任何事物都會改變。 經典裡提到，一切的事物都來自種子打開的意識圖片，這也包含話語、念頭、感受。所以，只要改變種子打開的意識圖片，我們所有的思維都會改變，思維背後的言語、行為也會跟著不同。既然念頭本身也是意識圖片組成的，就可以證明一件事——只要改變意識圖片與種子，那我眼前投射出來的空白螢幕本身不具備任何特質。代表它是空的，既沒有好的特質，也沒有壞的特質。 這也表示我眼前看到的老公，沒有讓我覺得他很帥的本質，是我的種子創造了他的帥。一顆種子打開後就會消失，所以時刻都在改變，也代表我們外在的事物一定會變，包括我們的耳朵、容貌。 打破思維框架 在2000年10月，諾基亞發明一隻雙頻手機 3310，創造了那個時代的流行，那時，如果手上沒有3310，就落伍了。但當時拿著3310的手機時，有誰能想到 2007 年賈伯斯會創造一台 iPhone，顛覆每個人的生活與工作。 所以，做四步驟時千萬不要用現有資源去設定現在的目標，現有的資源不代表未來所創造出來的事務。打破這個框架，因為在空性面前沒有「不可能」，任何事情都是有可能，但你必須按步就班地種。 在設定目標上，可以從最大的目標開始設定，再回來拆解成可以執行的方式去做。種子是指數型成長的，並不是1+1+1然後加到100。有可能到達某一個瞬間，就會直線往上衝。結果什麼時候會發生，沒有人知道，但你必須要做好四步驟的每一步。尤其是每天的咖啡冥想，會讓四步驟持續滾動。 假設一切來自我的種子，那種子是怎麽種下的？透過我們心裡一台攝影機不斷採集所說、所做與所想的事情。種子在一段時間會烹飪、成長，成熟後會打開、投射出來，讓我們看到眼前的人、事、物。 四朵花提到種子打開有四種形態：第一，你給出什麼，就會獲得什麼；第二，會成為習慣；第三，創造眼前的人事物——環境；第四，也創造出未來。這些都是種子打開的過程，而我們可以改變，周遭一切事物都是來自於自己，而它們本身也包含另一半的樣子。 種下美的種子 拆解思維框架後，就剩下如何改變。回到四步驟中，為現有環境中感到髒亂的環境種下美的種子。包含別人看不到的地方，都可以創造乾凈、整潔，當然還有自己的外貌與整潔。不只是創造環境乾淨與自己的整潔，也包含幫助別人寫美好的文案或拍漂亮的圖片，也同時是種下美的種子。關鍵在於不斷創造讓別人感到開心的事情。 做這件事情的結果是如何呢？最後提問的主角已不記得另一半耳朵太大的問題，因為他先種了讓別人覺得很美的種子，因此這個問題從他的腦袋消失了。所以這個問題本身就不存在，因為種子也改變過去的思維。抱怨另一半外貌不好的念頭已經被新的種子打開而清空了，新的種子創造新的意識圖片，因此，她看到非常帥氣的另一半。 我們都會認為一定是外面有什麽東西變化，其實不是這樣的。這個問題結論是種子力量非常強大，強大到可以改變過去，也可以創造眼前的現實。不斷回想種下的種子的過程，並持續將它導向到你希望看到伴侶變得美麗、帥氣。在咖啡冥想的最後，不斷地看到眼前的好事發生。如此一來，你也能改變身邊親愛的他的外貌。

享受性愛不只是單方面的事，更是兩個人的事。在《愛的業力法則》問題19提到：做愛完後的十秒鐘，正當我想要一點愛撫或擁抱時後，隔壁那位仁兄卻呼呼大睡。如何讓他醒著呢？ 我們無法幫另一個人種下種子 這個問題的本質是，在你想要他回應你時，另一半卻呼呼大睡。如果你希望另一半能更有精神，你會怎麼做？例如在之前給他喝咖啡或提神飲料？！但這樣有效嗎？你我都知道這些都是有時有效，有時沒效的方法。在種子體系中，有時沒效就是沒有效。 既然這些方法都沒有效，那是否可以幫另一半種下種子？不行的，在種子體系中，沒有人可以為另一個人種下種子，只能靠自己種下種子。這個世界存在很多天使，這些天使最懂得如何種下種子，但即使是天使，祂們還是無法把種子送給別人。所以只有自己能解決這件事。除非我們懂得種子成熟的方法——四朵花。 在前幾章節，我們談論非常多讓願望成真的方法，也就是——星巴克四步驟。只要種下西瓜種子，就會得到西瓜；給予他人陪伴，就會得到陪伴；給他人親切友善，那真摯情誼就會降臨。幫助他人經濟獨立，自己也會經濟獨立。 順帶一提，是否要看見他人財務自由，才會看見自己財務自由？不需要，如果幫助他人的動機夠強烈，達成目標的種子甚至會提前發生。這當中有個很矛盾的狀態，如果自己都有負債，怎麼幫助一個人擺脫負債？最重要的就是意識層面，問自己是否有幫助他人的心態？只要有心，就有無限的方法。你可以買理財書一起學習，找理財專家來協助，幫他找工作，寫推薦函等……。發揮創意及想像力，你可以做的事很多，不要侷限自己。 如果我們無法幫對方種種子，該如何看到對方變得更有活力？你應該知道四朵花。 四朵花 第一朵花：你所給予的就是你所得到的 如果我們想要有精神，讓自己更有活力，那就幫助他人也有這樣的成果。相反的，如果讓自己更沒有活力，也會看到他人更沒活力；這當中也包含念頭所種下的種子。 所有的負面情緒都是最耗神的，像憤怒、嫉妒、恨……，這些負面情緒最後都會變成恨。都是想要傷害他人，恨不得別人會失敗，在他們失敗時而感到洋洋得意。如果你希望能更有精神，就需要更努力終結負面情緒，也要幫助他人終結負面情緒。透過「筆」的理解，這些情緒都來自我們自己，用這樣的理解停止負面情緒。 第二朵花：變成習慣 當常常對人撒謊，就會開始看到撒謊包圍我們。回到有活力的例子中，如果我們常常處在負面情緒中，產生傷害他人的念頭，那這就會變成習慣。 第三朵花：你的行為創造你周圍的人事物 想要改變周圍的人事物，要從自己開始改變。當你開始聽到真實的語言，看見別人做好事，代表自己有做對某些事情，用環境判斷自己種對什麼種子。如果我們已習慣時時種下負面情緒，那這些種子就會創造我們周圍的人事物，包含另一半沒有活力。 第四朵花：你的行為也創造下一個世界 當我們死後，我們的種子力量會增強，強到足以在我們前方創造一個新的世界。 在這個問題中，我們要關注在第三朵花上，也就是——你的行為創造你周圍的人事物。只要持續播種，終結自己的負面情緒，我們甚至能不用將自己的種子讓渡給伴侶，就可以看到伴侶變得更有活力。

性慾與內在氣脈的關聯 性衝動是人類身心最強大的一個驅動力，能讓最理性的人變成最不理性的人，它可能會讓人欺騙自己，也會傷害他人。性慾跟其他慾望與憤怒一樣，跟我們的內在氣脈息息相關。我們體內有一套非常精微的內在氣脈網絡，它存在身體裡的各個氣脈，而這些氣脈都始於三條主要氣脈裡——左脈、右脈、中脈。而這些氣脈攜帶細微的能量，稱為內在風息。 內在風息流通著一股奧妙的能量，這股能量不僅為生命提供基礎，也為意念提供基礎。它的移動會影響念頭，如果氣跟念頭同時聚焦在一顆種子上，這顆種子就會更容易打開。那如何讓氣念同行呢？就是瑜伽與冥想，做好這兩件事情可以讓好種子更快打開，提升生意成交率及工作品質。 順帶一提，不管你從事什麼行業，尤其從事商業，一定要遵守兩個道德操守。一個是「稅」，如果你不繳稅或逃漏稅，久而久之這個習慣慢慢擴大，甚至可能會毀掉你的公司。另一方面「性」，很多政商名流或明星因為不正當的性關係，導致身敗名裂，最後一無所有。 性衝動的力量來自哪裡？內在氣脈網絡中，最深層的管道，被不斷湧入的八萬四千種負面情緒所堵塞，管道中流通的能量是意念的基礎，除非疏通這些管道，否則我們永遠無法產生某些意念。而這裡的「某些意念」特指「筆」的故事中所飛出來的發光圖片，這世界上只有少部分人看到種子打開的過程，如果你想要看到這個過程，一定要持續穩定瑜伽、冥想的練習。 這些意念是最高貴的意念，像是對全世界對愛的感受及對實相的洞察。一般來說，最深層的管道終其一生只有兩種情況可以被疏通，一個就是死亡的時候，另外就是做愛高潮的時後。還有另一個機會比以上兩者都來得強，就是觸碰金剛世界，但它必須要有很穩定的訓練。古經典裡提到，這些體驗可能只有幾秒鐘，我們會接近兩種最高貴的意念：慈悲與寬容。 慈心與悲心 慈悲在傳統中分為慈心與悲心：「慈心」就是你願意給予，會為他人的成功而感到開心，看到他人發生好事願意祝福他；「悲心」就是看到他人遭遇到不幸時，會同情他並幫助他。同情他人的遭遇，就叫悲心。 在生活中能如何應用呢？如果套用在朋友被詐騙這件事上時，你是否可以跟他一起承擔？這並不是要你去承擔他的負債，而是協助他解決問題。所以在做四步驟時，要把「慈心」與「悲心」持續帶入，不斷給予對方所需的協助。重點是你是否想跟他一起承擔這些過程，協助他達成目標，即使這個過程看起來如此困難！ 如果你持續做四步驟，一定會遇到一個狀況，對方感覺很痛苦、不認真、很難搞，甚至痛苦到什麼都不想做的過程，你是否會想要放棄幫助他，想換其他種子夥伴。但如果當你有這樣的念頭出現時，請回想一下，當初為什麼要做這件事情？做這件事最初的動機又是什麼？ 兩種不同的角度 回到問題18裡，性愛如同火一樣，火能烹煮；也能釀成一場災害。我們可以用兩種截然不同的角度觀看，一切端看我們意識裡有什麼樣的種子。所以我們要種下能讓雙方在肉體關係的體驗中昇華的種子，彼此談論隱私問題不會遲疑，有一個簡單的辦法是一起為他人做好事。 伴侶雙方可以一起為別人做好事，重點在於攜手同心，這會比獨立進行做好事更好。在生活中，可以設計兩個人能一起做的活動，不需要一開始就做大的活動，盡可能找最簡單的好事，跟另一半一起去做。舉例來說：爬山時帶垃圾袋與夾子，邊爬山邊撿垃圾。或幫忙鄰居帶小孩，一起帶自己的孩子與他的孩子去公園玩。最後，別忘了咖啡冥想。 從簡單的活動開始，這會創造習慣，創造周圍的人、事、物都開始有這個習慣。所以一定要開始，如果不開始的話，就什麼都不會改變，如果你希望能與另一半相處時，擁有彼此都能聽進去的共同語言，現在就開始計畫一起去做的事情吧。

低頻輻射 我們常常擔心身邊有很多蒼蠅，當別人看你的伴侶時，就會不開心，或會管束另一半。這些都來自不信任。「信任」涵蓋整個章節，不僅在感情上，甚至在所有關係上都需要這一個本質。所有的一切都從信任開始，沒有信任，其他都不必談。是什麼造成不信任的原因？在這篇裡提到一個很重要的關鍵，就是「低頻輻射」。 所謂的「低頻輻射」是什麼？你會有一個習慣，例如，早上去菜市場買菜時，評論店家，想殺價。或評論身旁的同事整天穿的花枝招展，是在走伸展台嗎？還是她想勾引老闆，看會不會有更多薪水。或是當你看到路人，會覺得他在裝窮獲得關注。這些心態都是我們覺得他不值得擁有跟我們一樣的東西，覺得他不應該得到他想要的東西。 書中提到輻射的合理範圍，我們可以思考什麼是「合理」？農藥、塑化劑或輻射都有所謂的合理範圍，但合理範圍的量不表示這個東西不會傷害你，它只是還殘有低劑量，而輻射也是如此。 如果你想要把種子種好，你要追求的，不再是合理而已。在最初學習時，一定要先達到合理，我們會學習分辨對錯。但在下個階段，就要思考，如何可以做得更好，可以更接近100%。怎麼樣做可以讓腦中圖片跟別人腦中圖片是一致的？如何能做到不欺騙？你永遠可以想怎麼做得更好。 回到吃醋、信任的問題上，你不是只有在特定的時間，看那些評論節目的時候，才會有這樣的過程。關鍵在日復一日、從早到晚，不斷種下一點小小的評論，這些微小的種子加起來的力量，全部裝進你的潛意識，造就你先生吃醋、不信任你。 我們要檢視一整天的生活中，什麼時候在評論別人？這些評論通常都在腦袋裡。可以做 Mahamurda 冥想，觀察內心如何思維，以及如何跟對方互動。如果多做這個練習，就能避免掉進負面情緒，並看到種子打開的過程，甚至找到自己會做出負面的反應。 低頻輻射的金錢應用 低頻輻射的另一個應用，能讓我們應用在金錢上。書中提到一個來自伊朗的鑽石商 哈薩德，他看起來雖然是物質主義者，但實際上他一直在做非常酷的事情，他把錢捐獻給社會，而這個鑽石商也變得非常有錢。 在這裡，我們可以探討一下，到底他做對什麼事情。這位鑽石商做對了兩件事情：第一、他創造出一個朝拜的場所—清真寺，讓附近相同信仰的人有一個地方朝拜，而這件事讓他與所有人都開心。第二，他定期將一定比例的收入捐出來，創造個人、企業的財富。 如果我們想要有更多財富，也可以設定個人基金會，如果你目標跟金錢有相關，就把收入的10％拿出來，放到基金會裡。再來你的腦袋要不斷思維一件事情，思維這些錢要給誰，不要馬上給出去，你可能會選擇5到6個單位，深度剖析這些單位為什麼值得你投入。並在生活中不斷思考這些錢能不能投給更好的單位？ 很多古老典籍都有提到10%的概念，根據你的職業、收入而有所調整。最重要的核心關鍵不是給多少錢，是願不願意給予的那個心。它不一定泛指「錢」，錢只是一種媒介，真正讓你有錢的是慷慨大度的心，就看你願不願意給出去。 真正做好給予的人，他已經有「我已經做好準備要給予」的心態，這樣的動機能讓你種下很強大的種子。也因為這個心，可以訓練你的蔣巴法，你會持續向外看誰需要什麼，你會不斷向外搜尋別人需要什麼，這個過程也是四步驟中的第二步與第三步。持續這樣做，就會不斷種下強大的種子。 「說實話」的概念 接著，我們進入問題21的討論，當中有一段說「如實傳達——設法猜測別人把你的話聽成什麼。」我們其實不會猜測自己的話在別人腦中的畫面是什麼，這需要觀察的能力。真正的「實話」是把你腦中的畫面透過言語、行為，正確地傳達給對方，如果我們持續這樣的練習，可以讓他說出你樂於聽到的話。思維「如果他是我；我是他，他想聽到什麼？」 誠實的定義本身，是雙方的腦海中是否有相同的圖片，已經不是言語承諾的那種誠實。舉例來說，當我說出「我承諾我會去做」時，它也是個圖片。那個圖片已經有「我會去執行」與「我完成」的畫面，而你的行為或言語就會往這個方向去，達成畫面一致。 第八章「信任」都在講大腦溝通的內容，我們大腦裡想什麼？大腦裡的圖片到底是什麼？所以，某個層面來說，你要多收集好圖片，這樣可以幫助你咖啡冥想跟回憶。你可以多想一些未來的畫面，收集一些圖片，仔細刻在腦海中，如果要能在未來看到那個畫面，現在就必須做四步驟。

什麼是控制？ 在這章節開端，我們先了解什麼是「控制」？控制的定義是什麼？這是很有趣的議題。先了解，我們能否控制一件事情？能否控制我的手去拿桌上的水喝？可以！你會拿起水杯，並放到嘴邊喝水，看起來可以的。 那我們能否控制自己的念頭？閉上眼睛，想著家裡的冰箱，你會開始想到冰箱裡沒吃完的火鍋或還沒煮的菜。那我們可以控制自己的車嗎？可以，我們可以開車去咖啡廳。 然而，這些都是屬於外部操控。這裡講的控制有兩個層面：一個是我用手去拿桌上的筆；另一個層面有沒有可能我沒辦法拿這支筆？是有可能的，如果我手痛，就無法用手拿這支筆。那可以思考，是我主動控制我的手去拿筆嗎？ 我們學習種子法則，小心不要掉入兩個極端：一個極端是「什麼事都沒發生；我被打被罵都沒發生」；另一個極端是「一切都是從外面而來」，筆來自工廠，咖啡來自咖啡廳。我今天能拿到這支筆，是因為我控制我的手去拿這支筆；我去工作就一定會賺到錢，錢是來自我工作…。 而我們在講的「控制」就屬於第二個極端，這就像是「廚房裡的兩個老公」故事中，因為我被老公罵，所以我情緒不好。孩子不玩手機是因為我控制他，如果我不控制他，他就不會改變。 我是否能控制他人？ 我們是否能控制一件事情發生？在「兩個老公」的故事裡，真正可控的源頭是來自我們的理解，那個不可能存在的老公是不存在的。一個會持續罵我的老公，或「他自己罵我」的老公是不可能存在的。 所以用這個邏輯套用在孩子身上，就是「會持續玩手機的小孩」是不可能存在的，或是「持續上癮的小孩」是不可能存在的。為什麼？假設他來自我，只要我改變我的種子，他也一定會改變。所以我們唯一能控制的，就是用四步驟重新種下種子，然後不斷咖啡冥想。 當我把筆放桌上，房間裡沒有任何人跟狗，這代表無限可能，在這一刻，那支事物就有任何可能性。也因此當今天要去談判或遇見其他人之前，你都有機會改變。但如果你掉入：「他就是這樣的人，他無法改變。」時，就會掉入評判或不好的思維中，很多可能性就不會發生，這就非常可惜。 戒除小孩3C上癮 舉例，父母不希望孩子沈迷於網路、手機，我們該如何斷除他的上癮？希望他把沈迷手機的時間拿來學習，我們可以怎麼做？ 首先，要知道自己為什麼會希望孩子去讀書？家長一定會對未來有憧憬，希望小孩依照我們的想法去做，我們核心目的都希望他們考到好學校，有份好的工作。而考到好學校就一定會有好工作嗎？這值得深深思考。 我們都希望他成為什麼樣的人，但是我們卻沒有想到小孩想要什麼？所以家長不是要定義他要做什麼，我們學習智慧應該是要協助他打造種子。與其控制他不要做什麼，不如設計各種四步驟的行為，讓他種下種子，讓他想到他要什麼東西。 我們能給孩子最好的禮物，就是協助他們種下種子，未來這些種子一定會打開，我們就不用擔心他現在在做什麼。透過採礦，用他們聽得懂的話，用他們能接受的跟理解的方式教他們種子法則。 不管是孩子還是自己的手，我們都不能永遠控制。了解是什麼讓我的手能拿起水杯，是什麼讓孩子能聽話，我們就能獲得想要的事物。

為學到「筆」的故事而開心 我們說到「導向」分兩種方向，第一種是當下導向發射到目標；而另一種是更深層的做法，你可以為你學習到一種100%的方法而開心，為學習到「四步驟」＆「種子法則」的方法感到開心。因為你透過幫助他人得到想要的，這也讓自己種下種子。你可以為自己學習到世界正確運作的方式而自豪。 很多人都不這麼做，大家會覺得學習「筆」的故事是理所當然的事，但其實並不然。有一個故事是這麼說的，想像有一隻烏龜生活在大海裡，牠1000年只需浮出水面呼吸一次，其他時間都在海裡。非常剛好牠的頭要探出來呼吸時，就套到游泳圈，這個機率有多高呢？ 這個機率是趨近於零，0.00000。地球上約有80億人口，再加上全世界的所有生命，跟曾經上DCIG的人相比，你認為學習到「筆的故事」機率很高嗎？ 我們或許會覺得剛好口袋有錢或有時間，然後剛好有人跟你講「筆」的故事，剛好讓你產生好奇，又很湊巧地有人將報名資訊傳給你，於是你就不小心認識種子法則，你認為這只是湊巧或理所當然。但回到海龜跟游泳圈的故事，你會發現這非常不容易，你也非常幸運才能學到這麼棒的內容。 而當你學了這個體系又真的去落實，你希望能幫助到更多人，這個機率又更微乎其微，所以如果你是這麼想的，那應該要為自己做的事情感到非常開心。因為你學了種子法則，透過陪伴孤單的人種出伴侶，通過分享種出金錢，你為這件事情進行導向就會更強大。這屬於意識對種子及空性的思維，如果我們多多思維它，種子就會更強大。 負起責任不要做「不一定有用的事情」 以上是問題62的補充，接著討論問題63，在這篇章節的最後一段說「或許我們該『負責』不要再做『不一定有用的事情』」，這句話非常關鍵，讓我們回到開頭的問題本身。 提問者說他的伴侶沒有穩定的工作，很難維持家裡的開銷，然後他在格西老師準備上台做公開課程時提問，突然間老師的西塔琴的南瓜殼碎片滾落一地，在剩不到6分鐘就要開始了，這位女士就想現在她知道答案，知道如何讓她的老公能負起帳單的責任，分擔家裡的財務。 如果我們遇到這種緊急情況，6分鐘後有一場大型演講，你會怎麼做？格西老師說，要用四力量來處理問題。為什麼要做四力量呢？先來快速回顧四力量吧！ 第一力：想想「筆」的概念，複習一切從何而來。 第二力：下定決心趁業力種子在意識裡翻倍前阻止它。 第三力：承諾一段時間不再犯一樣的過錯。 第四力：採取一些行動平衡業力種子。 四力量為什麼要先想起「筆」？ 回顧第一力，為什麼我們要證明他從我而來？當老公在罵你時，你會相信他從你而來嗎？或當有人遇到詐騙集團，你跟他說「一切來自於我」，他會相信嗎？這真的非常難。 所以四力量的好處，就是你可以持續回顧「筆」，因為你沒辦法否定他不來自於我。假設你用這樣的思維看待這件事，用「筆」的故事邏輯去思維，才能接受它來自於我。因為我沒辦法否定「筆」，所以至少我們會覺得「好吧！我接受！」 因為我沒辦法否定他，「筆」的故事闡述我們周遭的人事物都來自於哪裡？包含我的問題、財務、債務、不負責的老公，一定是來自於我過去所種下的種子。、。那我真的曾經不負責任、傷害他人嗎？是否有這麼嚴重？ 用貼手機膜的態度做第二力 根據「筆」的邏輯來說是不可能的，因為種子會長大，所以你眼前呈現出來的結果往往是很小的事情所創造出來的。在第二力裡，才會去想起眼前的過程來自哪裡？一定是來自於過去小小的事情。 接著針對「筆」的故事探討更深的內容，種子每秒65顆，每天翻倍成長。如果我創造不負責的老公，不願意為家庭貢獻任何事，也一定是過去我所種下的小種子，所以我只要關注小小的事情。 我們都有貼過手機膜的經驗，不管你自己貼還是給別人貼，當貼完手機膜後你會做什麼？仔細看裡面有什麼毛屑、灰塵或氣泡！如果上面剛好有一根毛屑卡在中間，我們一定會請貼膜的人重貼。我們對手機貼膜的容錯率為0，哪怕只有0.00001％的錯誤都不行。 為了要避免這一丁點的錯誤在未來造成我的麻煩，不如我現在就把它解決掉。這就是第二力，明智的決定。所以你要縱容自己的壞種子增生嗎？想在未來看到這樣的事情發生嗎？所以要持續檢視你的壞種子。 那怕你前面99%都非常順利，最後只要有1%鬆懈，前面99%就都毀了。做好其實不難，只是我們是否有賣力做到完美？這是四力量的一種態度，你要記住那顆小小的種子，可能在未來人生的關鍵時刻爆發。

Q：我已不再愛我的伴侶，也受夠了婚姻生活，我現在想選擇單身生活。如何能種下種子，讓我跟我的伴侶分開，但同時不會對他造成傷害，也不會對孩子與雙方父母造成傷害？ 我們能理解這個問題，當處在一段關係中久了，就會感到厭煩。我們或許會覺得「如果我單身的話，這些問題都能被解決，而我會變得非常開心。」尤其當你有了孩子後，要處理各種關係就變得更難了。這種感覺就像你有一輛老車，但總是不斷要牽去修理一樣的疲憊。 在這種高壓的婚姻關係中，我們可能會想跟另一半和平分手，離婚展開全新的單身生活。希望孩子長大之後，不會經常跟另一半接觸，他就不會給你帶來麻煩，而自己也能更加平靜與快樂。 管理好你的伴侶關係 格西麥可單身25年，他認為：「如果你沒辦法管理好婚姻關係，即使單身也無法管理好。」你可能有這樣的幻想，有人就孤身一人，也一樣過得開心自在呀。但是相同的道理，沒什麼區別。如果你在關係中無法管理好種子，那單身一人也沒辦法管理好種子。幾年後，你會開始抱怨，會覺得孤單，又想要有伴侶陪伴。

是什麼讓我們看到「暴力」？ 我們大部分都不喜歡被暴力對待，但在生活中或社會新聞裡，總是看見暴力充斥家庭與國家戰爭中，如果所有的一切都來自我們意識的種子，那該如何消除家庭暴力呢？ 在《愛的業力法則》第26章中探討家庭暴力。當我們或身邊的朋友遇到另一半肢體上的暴力時，到底要逃跑還是要留下來？這時我們會在兩難的抉擇中做決定。留下來會遇到被家暴的風險，但離開的話，孩子就沒有完整的家庭。 但問題就在抉擇，有一個決定是不會傷害任何人，就是四步驟。它或許會幫對方做出決定，也或許不會，但它一定會讓你看到想要的圓滿結果，或根本沒有暴力的存在。為什麼這裡提到「沒有暴力的存在」？格西老師要表達的是「沒有暴力是來自於暴力本身」。 那要如何終止暴力呢？ 前提是，我們第一時間一定要先保護自己。如果已經受到嚴重的肢體傷害，你一定要先找到庇護的地方，可能是親友家，也有可能是尋求相關單位的協助。 找尋暴力的真相 這裡應該先暫停一下，我們可能會遇到自己、身邊朋友或同事遇到這種情況，要非常小心。當我們跟他分享時，不要一開始就跟他說「這是來自你過去種下的種子」，這樣他會瞬間對種子體系失去信心。對暴力這個敏感議題來說，我們更要知道，什麼是真相。 真相是，周遭不管是好是壞，都是來自我們。當我們舉起手試著指出房間裡不來自於自己的東西時，往往找不出來。因為世界上所有一切事物都來自我們，所以我們有力量終止暴力，只要改變自己，就可以改變這件事情。 我不想要的東西，就必須停止給別人；我想要的，就必須給予別人，例如獲得一個解決的抉擇。這就是我們以前常說的「己所欲施於人；己所不欲勿施於人」的概念。 根本不用做選擇 在過去，印度某個大學有位阿底峽大師，他非常有名。有一天，喜馬拉雅當地的居民希望這位大師到喜馬拉雅教課。但那個年代要從印度到喜馬拉雅必須徒步或透過動物當交通工具才能到達。於是校方就跟阿底峽大師說：「要去喜馬拉雅可以，但三年一到你必須要馬上回來。」 阿底峽大師口頭答應了，於是他跟幾位助理從印度到喜馬拉雅。當地居民很喜歡他的教授，也很感謝他，一晃眼三年過去了，他必須要履行承諾回到印度，當地的居民希望他繼續留下來教導他們，於是他陷入兩難。 最後他依然履行承諾啟程回到印度，但一行人到尼泊爾時，遇到尼泊爾的戰爭，迫使他們無法繼續回到印度的旅程。其中一位學生說：「看來這個戰亂短期內不會結束，如果我們繼續前行，會遇到生命危險，我們還是回到喜馬拉雅吧！」 於是一行人又返回喜馬拉雅，繼續教授當地的居民。他們原本陷入兩難，不確定要留下來還是離開。但遇到戰爭事件，被迫「不用」選擇而留在喜馬拉雅。戰爭跟「筆」一樣，對當地居民來說生命會受到威脅、流離失所，但對於阿底峽一行人來說卻如願順利留下來繼續教授當地居民。 留意我們的暴力種子 最近在歐洲也遇到戰亂的情況，格西老師在課程中提到，需要留意我們內心小小的暴力種子，那些種子讓我們看到這場戰爭，我們要做的就是找到這些微小的暴力種子，並停止它。 我們可以想想自己有沒有遇過暴力事件，可能是語言冷暴力，甚至肢體暴力。在自己心中停止小小的暴力，並做四力量，這樣我們無需選擇，暴力就會離我們越來越遠。 一起努力在生活中時刻檢視自己的行為與意識，停止任何暴力，即使只是微小的行為，都從我們自己做起！ 迎接和平鴿齊飛的美好日子，將在不遠的未來！